「沖縄本土復帰５０年に寄せて」・・・・・
令和４年５月１５日
「沖縄本土復帰５０年に寄せて」金子 望 (記念館主宰）
今日、５月１５日で「沖縄本土復帰５０年」を迎える。
振り返ってみると、敗戦から７６年、１９５１年「日米安全安保条約」締結。
１９６０年「日米安保改訂」、１９７２年「沖縄本土復帰」、そして１９７５年「沖縄海洋博」開催と続く。
復帰５０年にあたって、ふと思い返されるのは、沖縄の文化、芸術等に多大な貢献をした「元祖ルポライター」こと”竹中労”の事。
１９６９年１０月３１日、初めて沖縄の土を踏み、島うたと三線の名手・嘉手苅林昌との運命的な出会いをする。これ以降、死去直前まで３０回超の来沖となる訳だが、、、。
当初の来沖の目的は三つ。
１．日米のフォーク歌手を集めた「インターナショナルフォークキャラバン」開催の下見、（後の琉球フェスティバル」として実現）
２．沖縄を舞台とした「ミュージカル映画」の製作のための現地調査。
（後の２〜３本の映画製作実現）
３．日本禁歌集（沖縄編）の制作準備。（その年の暮れに「日本禁歌集三 沖縄春歌集・海のチンボーラ」で実現。）実に３５枚に及ぶLPレコードをプロデュース）
こうして労の島うた巡る旅が始まる訳だが、その後の９０年代の沖縄音楽へのヒントも残した。例えば、喜納昌𠮷とチャンプルーズ、ネーネーズ、りんけんバンド、ビギン等は、労が沖縄の種をまいてきた成果が実ったといわれている。その証として「なんた浜」に労の石碑が残されている。
沖縄の文化、芸術等に多大な貢献をした労は”沖縄、ニッポンではない。”復帰前夜にそう喝破した労、その言葉の真実味は、米軍基地問題、米軍犯罪、高い失業率と沖縄が注目を集める今日、ますます重みを増している。
また、復帰を前にアタフタする政治家、文化人達を辛辣な批判を加える。
労が生きていたら、果たして何を言うか、聞きたいものである。
最後に労の「人は無力だから群れるのではない。あべこべに、群れるから無力なのだ。」（ルポライター事始め）を皆様に送りたい。
詳細をお聞きになりたい方は、当館まで足をお運びください。
ジャケットの絵は、すべて竹中英太郎が手掛けました。
「沖縄本土復帰５０年に寄せて」金子 望 (記念館主宰）
今日、５月１５日で「沖縄本土復帰５０年」を迎える。
振り返ってみると、敗戦から７６年、１９５１年「日米安全安保条約」締結。
１９６０年「日米安保改訂」、１９７２年「沖縄本土復帰」、そして１９７５年「沖縄海洋博」開催と続く。
復帰５０年にあたって、ふと思い返されるのは、沖縄の文化、芸術等に多大な貢献をした「元祖ルポライター」こと”竹中労”の事。
１９６９年１０月３１日、初めて沖縄の土を踏み、島うたと三線の名手・嘉手苅林昌との運命的な出会いをする。これ以降、死去直前まで３０回超の来沖となる訳だが、、、。
当初の来沖の目的は三つ。
１．日米のフォーク歌手を集めた「インターナショナルフォークキャラバン」開催の下見、（後の琉球フェスティバル」として実現）
２．沖縄を舞台とした「ミュージカル映画」の製作のための現地調査。
（後の２〜３本の映画製作実現）
３．日本禁歌集（沖縄編）の制作準備。（その年の暮れに「日本禁歌集三 沖縄春歌集・海のチンボーラ」で実現。）実に３５枚に及ぶLPレコードをプロデュース）
こうして労の島うた巡る旅が始まる訳だが、その後の９０年代の沖縄音楽へのヒントも残した。例えば、喜納昌𠮷とチャンプルーズ、ネーネーズ、りんけんバンド、ビギン等は、労が沖縄の種をまいてきた成果が実ったといわれている。その証として「なんた浜」に労の石碑が残されている。
沖縄の文化、芸術等に多大な貢献をした労は”沖縄、ニッポンではない。”復帰前夜にそう喝破した労、その言葉の真実味は、米軍基地問題、米軍犯罪、高い失業率と沖縄が注目を集める今日、ますます重みを増している。
また、復帰を前にアタフタする政治家、文化人達を辛辣な批判を加える。
労が生きていたら、果たして何を言うか、聞きたいものである。
最後に労の「人は無力だから群れるのではない。あべこべに、群れるから無力なのだ。」（ルポライター事始め）を皆様に送りたい。
詳細をお聞きになりたい方は、当館まで足をお運びください。
ジャケットの絵は、すべて竹中英太郎が手掛けました。 日記 | comments (2) | -
